ندای ظهور, [۲۴.۰۳.۱۶ ۰۸:۴۷]
💠💠💠💠💠💠💠

💬معصوم به چه معناست ؟⁉️
عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ✨(سلام الله علیه) قَالَ:

▪️الْإِمَامُ مِنَّا لَا يَكُونُ إِلَّا مَعْصُوماً وَ لَيْسَتِ الْعِصْمَةُ فِي ظَاهِرِ الْخِلْقَةِ فَيُعْرَفَ بِهَا وَ لِذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَنْصُوصاً فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَا مَعْنَى الْمَعْصُومِ فَقَالَ هُوَ الْمُعْتَصِمُ بِحَبْلِ اللَّهِ وَ حَبْلُ اللَّهِ هُوَ الْقُرْآنُ لَا يَفْتَرِقَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ الْإِمَامُ يَهْدِي إِلَى الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ يَهْدِي إِلَى الْإِمَامِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ .

 

امام سجّاد عليهم السلام فرمود:

از ما خاندان جز معصوم، شخص ديگرى نمى ‏تواند امام باشد، و عصمت صفتى نيست كه‏ در ظاهر بدن باشد تا با چشم ديده شده و شناخته گردد، و به همين جهت امكان ندارد معصوم بودن كسى را بدست آورد مگر خدا به وسيله پيغمبرش آن را صريحاً فرموده باشد. 🌿


شخصى عرض كرد: اى فرزند گرامى رسول خدا معنى معصوم چيست⁉️

فرمود: معصوم شخصى است كه به واسطه چنگ زدنش به ريسمان الهى و جدا نشدنش از آن هرگز به گناهى آلوده نگردد، و رشته محكم خدا قرآن است كه آن دو ، تا روز قيامت از يك ديگر جدا نگردند، و تا رستاخيز امام هدايت مى ‏كند به قرآن، و قرآن راهنمائى مى‏ نمايد به امام،


و اين است فرموده خدا:

✨إنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ✨

(همانا اين قرآن مردم را به راست‏ترين و استوارترين طريقه هدايت مى ‏كند- اسراء 17: 9).


📘معانی الاخبار باب ۶۵ ح ۱


https://telegram.me/joinchat/BpBRJTyI-NDN0sxEljOiqQ

ندای ظهور, [۲۴.۰۳.۱۶ ۰۹:۰۱]
🚸 جایگاه عمل اندک همراه با تقوا⁉️

〰🔅🔰🔅〰〰〰〰〰
👥هوَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى👥 عنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَذَكَرْنَا الْأَعْمَالَ فَقُلْتُ أَنَا مَا أَضْعَفَ عَمَلِي فَقَالَ مَهْ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ لِي إِنَّ قَلِيلَ الْعَمَلِ مَعَ التَّقْوَى خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ بِلَا تَقْوَى قُلْتُ كَيْفَ يَكُونُ كَثِيرٌ بِلَا تَقْوَى قَالَ ع نَعَمْ مِثْلُ الرَّجُلِ يُطْعِمُ طَعَامَهُ وَ يَرْفُقُ جِيرَانَهُ وَ يُوَطِّئُ رَحْلَهُ فَإِذَا ارْتَفَعَ لَهُ الْبَابُ مِنَ الْحَرَامِ دَخَلَ فِيهِ فَهَذَا الْعَمَلُ بِلَا تَقْوَى وَ يَكُونُ الْآخَرُ لَيْسَ عِنْدَهُ فَإِذَا ارْتَفَعَ لَهُ الْبَابُ مِنَ الْحَرَامِ لَمْ يَدْخُلْ فِيهِ.
〰🔅🔰🔅〰〰〰〰〰
👈 مفضل بن عمر گويد: در خدمت امام صادق سخن از اعمال به ميان آمد، من‏
گفتم: عمل من بسيار اندك و ضعيف است، حضرت فرمود: آرام باش و از خدا استغفار كن، سپس به من فرمود: عمل اندك با تقوى بهتر از عمل زياد بدون تقوى مى ‏باشد. گفتم عمل زياد بدون تقوا چگونه است؟ فرمود: مثلا مردى اطعام مى ‏كند و با همسايگانش نيك رفتارى مى ‏نمايد و از مهمان و واردين به خوبى پذيرائى مى ‏كند ولى چون دربى از حرام به رويش گشوده شود از آن داخل مى ‏گردد (يعنى با همه كارهاى خوبش چون كار حرامى پيش آيد از آن پرهيز نمى ‏كند) و اين عبارت از عمل بدون تقوا است، ولى مردى چنين كارهائى را ندارد اما چون دربى از حرام برويش گشوده شود داخل نمى ‏گردد.
〰🔅🔰🔅〰〰〰〰〰

📘 وسائل الشيعه/ج۱۵ /ابواب: جهاد النفس و ما یناسبه /باب٢٠:باب وجوب تقوى الله /
ح:٢
〰🔅🔰

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۰۸:۲۳]
🌺🌺🌺🌺

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:

قال اللَّه تعالى أنا عند ظنّ عبدی بی إن ظنّ خیرا فله و إن ظنّ شرّا فله؛

خداى والا فرماید: من با گمان بنده ام که به من دارد قرینم. اگر نیکو گمان کند، نیکى یابد و اگر بد گمان برد بد بیند.

نهج الفصاحه

☘☘☘☘

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۰۸:۲۸]
⛔️چرا برخی نمی توانند گناه را ترک کنند؟

📛📛📛

قَالَ أَ رَءَیْتَكَ هَاذَا الَّذِى كَرَّمْتَ عَلىَ‏َّ لَئنِ‏ْ أَخَّرْتَنِ إِلىَ‏ یَوْمِ الْقِیَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلَّا قَلِیلًا(62- اسراء)

شیطان گفت:

اگر تا روز قیامت به من مهلت دهی تمام فرزندان این کسی که بر من مقدم داشتی را افسار می زنم؛ مگر عده کمی.

اصل كلمه «احتناک» از «حنك» است. وقتى گفته مى‏شود:«حنك الدابة بحبلها»

معنایش این است كه ریسمانى به گردن حیوان بست و او را كشید. خود «احتناك» هم به معناى افسار كردن است.
شیطان ابتدا وسوسه کرده و به گناه دعوت می کند.


پس از آنکه فرد اولین قدم را برداشت و خود را به آن آلود، وسوسه های بعدی سریعتر و راحتتر در او اثر می کند. هر چه انجام گناه ساده تر و سریعتر شود نشان از آن دارد که شیطان بهتر و بیشتر بر او تسلط یافته و به تعبیری بهتر سوار شده و افسار نفس را به دست گرفته است.

از این به بعد او می برد هر جا که خاطرخواه اوست و این افسار به دهان یا گردن هم می رود هر جا که او می کشد.


چنین کسی به عیان مشاهده می کند که تلاشهای سطحی او برای ترک گناه سودی ندارد و با کوچکترین حرکتی که شیطان به افسار می دهد او با سرعت به سمت گناه رفته و آن را مرتکب می شود.

🍀چاره رهایی از این اسارت، توبه ای حقیقی و تلاش جدی در سایه توکل به خدا و توسل به اولیای اوست.

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۰۸:۳۲]
✔️برترى اميرالمؤمنين عليه السلام برجميع انبياء

رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمودند:

« ما پيامبران برادريم و من افضل پيامبرانم، و محبوبترين برادران نزد من عـلى بـن ابـي طـالـب (عليه السلام) است.

و او نزد من از تمام پيامبران افضل و برتر است. پس هر كه گمان برد پيامبران از علي( عليه السلام) افضل و برترند مرا از انبياء كوچك تر دانسته و هر كس مرا از انبياء كوچك تر شمارد كافر شده است؛

زيرا من على ( عليه السلام) را برادر خود قرار دادم به دليل فضيلتي كه در او سراغ داشتم و دستورى كه پروردگارم داده بود.

📚تفسير برهان علامه سيد هاشم بحراني،ج ٤،ص ١٤٨

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
☘☘☘☘☘☘

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۰۸:۴۴]
▪️➖🌄➖▪️

امام باقر علیه السلام به یکی از یاران خود فرمودند:

❇️ یا سَديرُ ! أفاُريكَ الصّادّينَ عَن دينِ اللّهِ ؟ ثُمَّ نَظَرَ اِلي أبي حَنيفَةِ و سُفيانَ الثّوري في ذلكَ الزَّمانِ و هُم حَلَقٌ في المَسجِدِ فقالَ : هؤلاء الصّادّونَ عَن دينِ اللّهِ بِلا هديً مِنَ اللّهِ و لا كِتابٍ مُبينٍ ، إنَّ هؤلاءِ الأخابِثَ لَو جَلَسوا في بُيوتِهِم فَجالَ النّاسُ فَلَم يَجِدوا أحَداً يُخبِرُهُم عَنِ اللّهِ تَبارك و تعالي و عَن رَسولِهِ حَتّي يَأتونا فَنُخبِرَهُم عَنِ اللّهِ تَبارك و تعالي و عَن رَسولِهِ .

✴️ ای سدیر ! آیا مانعان از دین خدا را به تو نشان دهم؟

پس به ابوحنیفه و سفیان ثوری که در آن زمان در مسجدالحرام حلقه زده بودند , نگاه کردند و فرمودند:

اینان مانعان از دین خدا هستند , بدون هدایتی از جانب خدا و کتابی آشکار , چنان چه این خبیثها در خانه هایشان می نشستند ، آن هنگام که مردم می گشتند و کسی را پیدا نمیکردند که از خدا و رسولش برای آنان خبر دهد پس به سوی ما می آمدند

و ما از خدا و رسولش برای آنان خبر میدادیم.

▪️➖🌄➖▪️

…کافی ۳۹۳/۱، کتاب الحجة ، باب أن الواجب علي النّاس…، ح٣

➖➖➖🔷🔸🔹

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۱۶:۰۲]
☘☘🍀☘🍀🍀☘🍀


برتر از فرشتگان‌

پيامبر(ص‌) به‌ علي‌ (ع‌)فرمود:اي‌ علي‌!اگرمانبوديم‌ خداوند آدم‌ وحواوبهشت‌ ودوزخ‌ وآسمان‌ وزمين‌ را نمي‌آفريد!

چگونه‌ ما از فرشتگان‌ برتر نباشيم‌ وحال‌ آنكه‌ ما در توحيدوخداشناسي‌،ودرمعرفت‌ وتسبيح‌ وتقديس‌ وتهليل‌ پروردگار برآنهاسبقت‌گرفتيم‌ .زيرا نخستين‌ چيزي‌ كه‌ خداوند آفريد،ارواح‌ مابود كه‌ خداوند مارابه‌ توحيد وتمجيد خود گويا ساخت‌.سپس‌ فرشتگان‌ را آفريد وچون‌ آنهاارواح‌ مارا يك‌ نور مشاهده‌ كردند.امور مارا عظيم‌ شمردند،پس‌ ما تسبيح‌گفتيم‌ تا فرشتگان‌ بدانند كه‌ ماهم‌ مخلوق‌ هستيم‌

از تسبيح‌ ما ملائكه‌ نيز تسبيح‌ گفتند وخدا را از صفات‌ ما منزّه‌ دانستندوچون‌ عظمت‌ مقام‌ مارا مشاهده‌ كردند،ما تهليل‌(لااله‌ الاّ اللّه‌)گفتيم‌ تاملائكه‌ بدانند كه‌ الهي‌ بجز اللّه‌ نيست‌.

پس‌ هنگاميكه‌ بزرگي‌ محل‌ (ومقام‌)مارا ديدند،خداوند را تكبير گفتيم‌ تابدانند كه‌ خداوند بزرگتر از آن‌ است‌ كه‌ درك‌ شود وموقعيت‌ او عظيم‌ است‌وماخداياني‌ نيستيم‌ كه‌ واجب‌ باشد در عرض‌ خدا ويا پائينتر از او عبادت‌شويم‌!

پس‌ هنگاميكه‌ قدرت‌ وقوّة‌ مارا ديدند،گفتيم‌:لاحول‌ ولاقوة‌ الاّباللّه‌ العلي‌العظيم‌ تابدانند كه‌ هيچ‌ نيروئي‌ جز نيروي‌ الهي‌ نيست‌.

وچون‌ نعمتي‌ كه‌ خداوند برماداده‌ وطاعت‌ مارا واجب‌ فرموده‌،مشاهده‌كردند،گفتيم‌:الحمدُ لِلّه‌.تابدانند كه‌ حقوق‌ خداوند متعال‌ بخاطر نعمتهائي‌كه‌ به‌ ماداده‌ چيست‌.فرشتگان‌ هم‌ الحمدللّه‌ گفتند.

پس‌ فرشتگان‌ به‌ وسيلة‌ ما به‌ معرفت‌ وتسبيح‌ وتهليل‌ وتمجيد خداوندمتعال‌ راهنمائي‌ شدند.

سپس‌ خداوند متعال‌ آدم‌(ع‌) را آفريد ومارا درصُلب‌ او قرار داد وبه‌فرشتگان‌ امر فرمود تا بخاطر احترام‌ ما كه‌ در صلب‌ آدم‌ بوديم‌،براو سجده‌كنند.درواقع‌ سجده‌ آنها بندگي‌ خداوند بود واحترام‌ واطاعت‌ آدم‌ بود كه‌مادر پشتش‌ بوديم‌.

وچگونه‌ از ملائكه‌ برتر نباشيم‌ وحال‌ آنكه‌ در معراج‌ وقتي‌ به‌ آسمانها بالارفتم‌،جبرئيل‌ براي‌ نماز جماعت‌ بمن‌ گفت‌ كه‌ جلو بايست‌!

گفتم‌:اي‌ جبرئيل‌ برتو پيشي‌ بگيرم‌؟

گفت‌:آري‌ زيرا خداوند تبارك‌ وتعالي‌ پيامبرانش‌ را برهمة‌ فرشتگان‌ برتري‌داده‌ وتورا بخصوص‌ برتري‌ داده‌ است‌.من‌ جلو ايستادم‌ وبراي‌ آنها نمازخواندم‌.البته‌ فخر فروشي‌ نيست‌.

وقتي‌ به‌ حجابهاي‌ نور رسيديم‌،جبرئيل‌ بمن‌ گفت‌،پيش‌ برو!ولي‌ خودش‌ماند.

گفتم‌:اي‌ جبرئيل‌!در چنين‌ جائي‌ از من‌ جدا مي‌شوي‌؟

گفت‌:خدايم‌ دستورداده‌ كه‌ از اينجافراتر نروم‌.

من‌ بالارفتم‌تا در جائيكه‌ با خدا سخن‌ گفتم‌.

ندا رسيد كه‌:اي‌ محمّد!توبندة‌ من‌ هستي‌ ومن‌ پروردگار توام‌!مراعبادت‌ كن‌وبرمن‌ توكل‌ نما كه‌ تو نور من‌ در بندگانم‌ ورسول‌ من‌ در مخلوقاتم‌ وحجّت‌من‌ در آفريدگانم‌ هستي‌!بهشتم‌ را براي‌ كسيكه‌ از تو پيروي‌ كندآفريدم‌ودوزخم‌ را براي‌ كسيكه‌ نافرمانيت‌ كند،قرار دادم‌ وكرامتم‌ را براي‌ اوصياي‌تو واجب‌ نمودم‌ وثوابم‌ را براي‌ شيعيان‌ تو قرار دادم‌.

گفتم‌:خدايا!اوصياي‌ من‌ كيانند؟

نداشد كه‌:اي‌ محمّد!اوصياي‌ تو همانها هستند كه‌ نامشان‌ برساق‌ عرش‌نوشته‌ شده‌ است‌.كه‌ اول‌ آنها☘🍀 علي‌ بن‌ ابيطالب‌ وآخرين‌ آنها مهدي‌ امّت‌ من‌است‌.
📚منبع : (مكيال‌ المكارم‌ ج‌1ص‌57)

☘🍀☘🍀🍀🍀☘🍀

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۱۶:۰۵]
🍀☘🍀☘🍀

روزي‌ عده‌اي‌ از قريش‌ نزد پيامبر اسلام‌(صلی الله علیه وآله‌)آمدند وگفتند:چگونه‌ شمابرترين‌ پيامبر هستي‌ درحاليكه‌ آخر پيامبران‌ مي‌باشي‌؟

حضرت‌ فرمود:من‌ اولين‌ كسي‌ بودم‌ كه‌ به‌ خدا ايمان‌ آوردم‌ واولين‌ كسيكه‌ به‌نداي‌ پروردگار كه‌ فرمود:الست‌ُ بربّكم‌؟ لبّيك‌ گفتم‌.


🍀☘🍀☘🍀

ندای ظهور, [۲۵.۰۳.۱۶ ۱۶:۱۵]
🌱🍃🌿🍃🌱

اولين‌ مخلوق‌؟

جابربن‌ عبداللّه‌ انصاري‌ از رسولخدا(صلی الله علیه وآله‌)پرسيد:اولين‌ مخلوق‌ خدا چه‌بود؟

فرمود:اي‌ جابر!نورپيغمبرت‌ بود كه‌ خدا اول‌ آنرا آفريد وسپس‌ از او هر چيزديگر را خلق‌ كرد.

وقتي‌ خدا نور مرا خلق‌ كرد،تامدتي‌ نورمرا در مقام‌ قُرب‌ قرار داد.

بعد اين‌نور را چهار قسمت‌ كرد.از يك‌ قسم‌ عرش‌ را آفريد.از يك‌ قسم‌ كرسي‌را آفريد.

از يك‌ قسم‌ حاملان‌ عرش‌ را آفريد وقسم‌ چهارم‌ را در مقام‌حُب‌ّ قرار داد.سپس‌ آنرا به‌ چهارقسمت‌ نمود واز يك‌ قسم‌ لوح‌ راآفريد.

از يك‌ قسم‌ قلم‌ را آفريد .از يك‌ قسم‌ بهشت‌ را آفريد وقسم‌ چهارم‌ رادر مقام‌ خوف‌ قرار داد.

سپس‌ آنرا به‌ چهار قسمت‌ نمود واز يك‌ قسم‌ملائكه‌ را آفريد.از يك‌ قسم‌ خورشيد را آفريد واز يك‌ قسم‌ ماه‌ را آفريدوقسم‌ چهارم‌ را در مقام‌ رجاء قرار داد.سپس‌ آنرا چهار قسمت‌ كرد.از يك‌قسم‌ عقل‌ را آفريد.از يك‌ قسم‌ علم‌ وحلم‌ را آفريد.از يك‌ قسم‌ عصمت‌را آفريد وقسم‌ چهارم‌ را در مقام‌ حياء نگاه‌ داشت‌.

سپس‌ آنرا به‌ صدوبيست‌ وچهارهزار نور تقسيم‌ كرد واز هر نوري‌ پيامبري‌ را آفريد وازارواح‌ آنان‌،ارواح‌ اولياء وشهداء وصالحين‌ را بيافريد.


📚منبع : (الميزان‌ ذيل‌ آيه‌32بقره‌)


🍃🌿🍃🍃🌿

ندای ظهور, [۲۶.۰۳.۱۶ ۰۸:۱۸]
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

مولانا امیرالمومنین ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ:

ﻣﺎ ﺳَﺄﻟﺖُ ﺭﺑﱢﱢﻲ ﺃﻭﻟﺎﺩﺍ ﻧُﻀْﺮَ ﺍﻟﻮَﺟﻪِ، ﻭﻟﺎﺳَﺄﻟﺘُﻪُ ﻭَﻟَﺪﺍ ﺣﺴَﻦَ ﺍﻟﻘﺎﻣَﺔِ، ﻭﻟﻜﻦْ ﺳَﺄﻟﺖُ ﺭﺑﱢﱢﻲ ﺃﻭﻟﺎﺩﺍ ﻣُﻄِﻴﻌِﻴﻦَ ﻟﻠّﻪ ِ ﻭَﺟِﻠِﻴﻦَ ﻣِﻨﻪُ ؛ ﺣﺘّﻰ ﺇﺫﺍ ﻧَﻈَﺮﺕُ ﺇﻟَﻴﻪِ ﻭﻫُﻮ ﻣُﻄﻴﻊٌ ﻟﻠّﻪ ﻗَﺮﱠﱠﺕ ﻋَﻴﻨﻲ ؛

 

ﻣﻦ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﺯﻳﺒﺎﺭﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﻭ ﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﻯ ﺧﻮﺵ ﻗﺪ ﻭ ﻗﺎﻣﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﻡ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ، ﺗﺎ ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ، ﭼﺸﻤﻢ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﺩ.


📚ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻟﺄﻧﻮﺍﺭ: 104 / 98 / 66


➖➖➖➖➖➖➖
🍃🍃🍃🍃🍃🍃

ندای ظهور, [۲۶.۰۳.۱۶ ۱۷:۴۱]
👈کهف حصین[۱]

👈یکی از صفات اهل بیت علیهم‌السلام، "کهف حصین" است[۲]
🔷امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
🔷"ما پناهگاه کسی هستیم که به ما پناه آوَرَد[۳]".
🔷امام رضا علیه السلام می‌فرمایند:
"امام، پناه بندگان است آن هنگام که در سختی‌ها و مصیبت‌های مرگبار، راه به جایی ندارند[۴]".

👈آری! امام، پناهگاهی امن برای مخلوقات خداست. نه فقط برای مؤمنان، بلکه برای همه‌ی جهانیان. تا آنجا که اگر آنانی که بنای مخالفت با امام را دارند، به ایشان پناه آوَرَند، از مهر و حمایت حضرت بی‌نصیب نخواهند ماند.
👈نمونه‌های بسیاری را در تاریخ شاهد بوده‌ایم که دشمنان اهل بیت در حالی که از همه جا رانده شده بودند، به امام زمان خویش پناه آورده‌اند. مانند؛

✍ مروان، حاکم اموی که پس از سرنگونی حکومت یزید، مورد خشم اهالی مدینه قرار گرفت. مروان تصمیم گرفت خانواده اش را از بیم آزار مردم نزد دوستان خود بگذارد و خود مدینه را ترک کند. اما کسی به آنها پناه نداد. عاقبت، از همه جا ناامید نزد امام سجاد علیه السلام رفت و از ایشان درخواست کمک کرد. امام نیز پذیرفتند و خانواده‌ی مروان را در پناه خویش حفظ نمودند[۵] .

🔷آری! حتی دشمنان این خاندان، به شأن پناه دهندگی و جوانمردی ایشان ایمان داشتند.
🖐امام دارالامان است. نه فقط در برابر مصائب دنیایی. بلکه امان است برای آنان که از شر شیطان به دامانش پناه جسته‌اند. چه کسی می‌تواند آدمی را از شر شیطانی که چونان خون در سراسر وجود آدمی جاری است[۶] ، محافظت نماید؟

((جز دژ محکم خدا بر زمین))

🔵کهف حصین قسمت اول.
ادامه دارد......


📚📚📚📚منابع______________
[۱] - کهف حصین به معنای پناهگاه محکم و نفوذناپذیر است: فرهنگ فارسی معین، ذیل واژه های «کهف» و «حصین».

[۲] - "اَللّهُم صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد الْكَهْف الْحَصین": بحارالانوار، ج 87، ص‌20.
[۳] - بحارالانوار، ج 50، ص 299.

[۴] - کافی، ج 1، باب نادر جامع فی فضل الامام و صفاته، ح 1، ص 200.

[۵] - منتهی الآمال، باب 6، فصل 2، ص 584.

[۶] - جاى او (شیطان) را در سینه‌هاى ما مقرر فرمودى، و او را در رهگذر خون ما روان گردانیدى": صحیفه سجادیه، بخش 25، فقره‌ی 6، ص 122.


🍀🍃🌾🍃🌾🍀

ندای ظهور, [۲۶.۰۳.۱۶ ۱۷:۴۷]
☂(الڪهف الحصین)

⏪ادامہ از قسمت اول....

🔵👈آن هنگام که ابلیس بر خدا گردن کشید[۷]
👈 و از درگاه الهی بیرون رانده شد[۸]
👈 از خدا تا روز رستاخیز مهلت خواست[۹].
👈نه برای توبه و استغفار؛ بلکه برای اغوای آدمیان. و خداوند از باب امتحان، او را مهلت داد[۱۰]؛
👈اما نه تا روز قیامت، بلکه تا روز ظهور منجی آخر زمان، مهدی[۱۱]!
🔹🔸🔹🔸
🔵👈از این روست ڪہ شیطان از هیچ یڪ از حجت‌هاے الهے بہ اندازه‌ے امام زمان علیه‌السلام هراس نداشتہ است.
🔹🔸🔹🔸
👈او به خوبی می‌داند آغاز حکومت مهدی موعود، یعنی پایان سلطنت شیطان. یعنی برچیده شدن بساط اغوای آدمیان. یعنی جدا شدن سر ابلیس از تن، توسط جانشین خدای رحمان[۱۲].
🔵👈پناه جستن از شر شیطان و تمسّک به پناه عالمیان -مهدیِ صاحب الزمان- تنها مأمن امنی است که ابلیس جرأت نزدیک شدن به آن را ندارد. پس عقل حکم می‌کند برای در امان ماندن از وسوسه‌های شیطان، به کهف حصین زمان خویش مراجعه نماییم.
💠👈امام، کهف حصین است. نه فقط در برابر شدائد و بلایای دنیوی. بلکه پناهگاه بندگان است در سختیِ برزخ و قیامت.
محبت و دلسوزی دوست، برادر، پدر و حتی مادر، حد و اندازه‌ای دارد. لااقل بنا به روایت قرآن، می‌دانیم روزی فرا می‌رسد که حتی:
📔"مادران شیرده فرزندان شیر خوار خود را رها می‌کنند[۱۳]"
📒و "آدمی از برادر، مادر، پدر، همسر و فرزندانش فرار می‌کند[۱۴]"
👈در آن لحظات خطیر که انسان، بیش از هر زمان دیگری محتاج حمایت است، نه از دلسوزی پدر، خبری خواهد بود و نه از محبتِ مادر، نشانی. اما امام در چنین روزی نیز پناه امن امتش خواهد بود[۱۵] .
📚📚📚منابع______________________

[۷] - "وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ": قرآن کریم، سوره بقره، آیه 34.

[۸] - "قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّکَ رَجِیمٌ": قرآن کریم، سوره حجر، آیه 34.

[۹] - "قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ": قرآن کریم، سوره حجر، آیه 36.

[۱۰] - "قَالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ": قرآن کریم، سوره حجر، آیه 37.

[۱۱] - "إِلَى یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ": قرآن کریم، سوره حجر، آیه 38. ؛ امام سجاد ذیل این آیه فرموده‌اند: "وقت معلوم روز قیام قائم است": منتخب الانوار المضیئه، ص 203.

[۱۲] - امام سجاد فرموده‌اند: "وقت معلوم روز قیام قائم است که خداوند وقتی او را اذن قیام می‌دهد در مسجد کوفه شیطان به نزد او می‌آید تا آنکه در مقابل آن حضرت زانو می‌زند و می‌گوید: واویلاه از این روز، پس آن حضرت موی پیشانیش را می‌گیرد و او را گردن می‌زند و آن روز وقت معلوم است": منتخب الانوار المضیئه، ص 203.

[۱۳] - "یَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ": قرآن کریم، سوره حج، آیه 2.

[۱۴] - "یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ؛ وَأُمِّهِ وَأَبِیهِ؛ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِیهِ": قرآن کریم، سوره عبس، آیات 34 تا 36.

[۱۵] - بحارالانوار، ج 23، ص 218.


🍀🍃🌾🍃🍀

ندای ظهور, [۲۹.۰۳.۱۶ ۰۹:۴۸]
☘☘☘☘☘☘☘☘


√ دائرهٔ احاطه علم اهل بیت (علیه السلام).

☜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند؛
◆ انَا أعْلَمُ كِتَابَ اَللَّهِ و فِيهِ بَدْءُ الْخَلْقِ و مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ فِيهِ خَبَرُ السَّمَاءِ وَ خَبَرُ الْأَرْضِ وَ خَبَرُ الْجَنَّةِ وَ خَبَرُ النَّارِ وَ خَبَرُ مَا كَانَ وَ خَبَرُ مَا هُو كَائِنٌ أَعْلَمُ ذَلِك كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى كَفِّی.

☜ شرح حدیث؛
◆ من (ما اهل بیت) به الهام ربّانی و تعلیم نبوی، عالم به اسرار کتاب الله هستیم. به جزئیات، از بدو خلقت تا قیامت آگاهی داریم. از اخبار آسمان‌ و افلاک و ملائکه مطلع می‌باشیم.

◆ به آنچه در زمین ست، احاطه داریم. به بهشت و بهشتیان عالِم هستیم. از دوزخ و دوزخیان آگاهی داریم. از آنچه در گذشته انجام شده و از آنچه در آینده محقق می‌شود، مطلع هستیم و این اخبار مانند کف دست، بر ما روشن است.


√ منابع از شیعه و اهل سنت؛
غایة المرام، ج ۵، ص ۲۷۹.
المواهب اللدنیة، ج ۳، ص ۱۲۹.
بصائر الدرجات، ج ۱، ص ۳۹۱.
منهاج البراعة، ج ۲، ص ۲۲۵.
بحار الانوار، ج ۸۹، ص ۹۸.
جواهر النصوص، ج ۱ ،ص ۳۵۹.
فصول المهمة، ج ۱، ص ۴۸۳.
ینابیع المودة، ج ۱، ص ۸۱.
احقاق الحق، ج ۲۶، ص ۲۲۶.


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۲۹.۰۳.۱۶ ۰۹:۵۰]
💠💠💠💠💠💠💠

 


√ اهمیت تعلیم، تعلم، فقاهت و تسلط بر آیات و روایات و اخلاقیّات، برای جوانان.

☜ امام صادق (علیه السلام) فرمودند؛
◆ لَسْتُ اُحِبُّ اَنْ اَرَىٰ الشَّابَّ مِنْكُمْ اِلاَّ غَادِيَاً فِى حَالَينِ؛ اِمَّا عَالِمَاً اَوْ مُتَعَلِّمَاً. فَاِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَرَّطَ، فَاِنْ فَرَّطَ ضَيَّعَ وَ اِنْ ضَيَّعَ اَثِمَ وَ اِنْ اَثِمَ سَكَنَ النَّارَ وَ الَّذِى بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی الله عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِالْحَقِّ.

شرح حدیث؛
◆ دوست ندارم جوانان شیعه را غیر از این دو حالت ببينم. ❶ یا عالم شریعت باشند و ❷ یا در حال دانش‌اندوزی معالم دین.

◆ چراکه اگر چنين نكند، كوتاهى كرده و اگر كوتاهى کند، اوقات خود را تباه ساخته و اگر سرمایه عمر خود را تباه نماید، به سهولت اعمال او آلوده به گناه می‌گردد.

◆ در نهایت، قسم به خداوندی که رسول الله (صلی الله علیه و آله) را بحق مبعوث نمود، اگر چنین شد و گناه در او رسوخ کرد، جایگاه او دوزخ باشد.


√ منابع روایت؛
بحار الانوار، ج ۱، ص ۱۷۰.
بحار الانوار، ج ۱۰۸، ص ۱۷.
میزان الحکمة، ج ۵، ص ٤٦٣.
الامالی شیخ طوسی، ص ۳۰۳.


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۲۹.۰۳.۱۶ ۰۹:۵۵]
💠💠💠💠💠💠💠


❓حکمت معین نبودن وقت ظهور حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه چیست؟

گاهی این سؤال در ذهن انسان خطور می‌‌‏کند که چرا وقت ظهور در منابع اسلامی معین نشده است؟ در جواب این سؤال می‌‌‏گوییم:

۱ - کسی که منتظر شخص دوست‏‌داشتنی است و وقت آمدن او را نمی‌‏‌داند همیشه در حال انتظار است، همیشه آماده است، همیشه درصدد پیاده کردن دستورات او در خود و اجتماع است. ولی در صورتی که زمان رسیدن او را بداند خصوصاً آنکه بداند که بسیار دور است، مأیوس شده و هرگز خود را به این زودی آماده نمی‌‏‌کند.

۲ - معین نبودن وقت ظهور، یک نوع امتحانی است برای مردم تا معلوم گردد آیا مردم با این همه سختی‏‌های مختلف، روحیه خود را از دست می‌‏دهند یا خیر؟

۳ -‌گاه مصلحت در تقدیم و تأخیر زمان غیبت است که این معنا با معین بودن زمان ظهور سازگاری ندارد. و لذا در قصه حضرت موسی (ع) به جهت ادامه ملاقات او با خداوند از سی روز تا چهل روز، عده‏‌ای به انحراف کشیده شدند.

۴ - در صورت معین بودن ظهور، دشمنان حضرت (عج الله تعالی فرجه) درصدد تدارک برآمده و با حضرت در‌‌ همان زمان به مقابله برخواهند خواست. لذا در روایات اسلامی از عنصر «ناگهانی بودن ظهور» به عنوان عنصر اساسی در پیروزی حضرت یاد شده است.

امام صادق (علیه السلام) به ابن النعمان فرمود: «ای پسر نعمان! به راستی عالم نمی‌‌‏تواند به هر چه اطلاع دارد تو را آگاه سازد... پس عجله نکنید، به خدا سوگند! سه بار این امر (امر فرج) نزدیک شد ولی به جهت آنکه شما آن را فاش کردید خداوند آن را به تأخیر انداخت. به خدا سوگند! نزد شما سرّی نیست مگر آنکه دشمنان شما به آن از شما آگاه‏‌ترند.»

۵ - در صورت عدم تعیین وقت ظهور، حالت انقطاع و توجه و تضرّع خاصی بر انسان‌‏‌ها حاکم خواهد شد، که چه بسا این امر سبب تعجیل در فرج امام زمان (عج الله تعالی فرجه) گردد. ولی اگر وقت ظهور به طور قطع مشخص باشد دیگر از این اثر معنوی خبری نیست.

۶ - از آنجا که وقت ظهور همانند علایم ظهور، متعلّق «بدا» واقع می‌‏شود، لذا نباید به طور دقیق وقت ظهور مشخص باشد تا مردم به کارهایی تشویق شوند که مؤثّر در ظهور امام زمان (عج الله تعالی فرجه) است.

۷ - از آنجا که ممکن است ظهور حضرت به طول انجامد، لذا وقت آن معین نشده است تا مردم مأیوس نباشند و با احتمال ظهور حضرت در هر لحظه حالت انتظار مثبت را از دست ندهند.
#مبلغ_مهدوی_باشیم

📚 کتاب موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی

 

🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۲۹.۰۳.۱۶ ۱۷:۲۱]
💠💠💠💠💠💠💠

 

🌍سفر در کهکشان ها با جابر

جابر جعفی گوید: از حضرت باقر علیه السلام راجع به این آیه قران پرسش کردم: (و این چنین بود که ما ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم.)

جابر گوید:

من نگاهم به زمین دوخته شده بود که امام به بالا اشاره کرد و سپس به من فرمود:سرت را بلند کن.من سرم را بلند کردم و به سقف اتاق نگاه کردم در حالیکه شکافته میشد تا نگاهم به نوری بیافتد که چشم من را خیره می کرد.

جابر گوید:سپس به من فرمود: ابراهیم این چنین ملکوت آسمانها و زمین را دید.سپس فرمود به پایین نگاه کن.من نیز به پایین نگاه کردم.

سپس فرمود :سرت را بلند کن.من نیز سرم را بالا کردم دیدم سقف اتاق به حالت اولش برگشته است.

🍃جابر گوید :سپس امام دستم را گرفت و برخاست و من را از اتاقی که در ان بودم بیرون اورد و به اتاق دیگری وارد نمود.لباسی که به تن داشت بیرون اورد و لباش دیگری را پوشید.

سپس به من فرمود :چشمت راببند من نیز چشمم رابستم و به من فرمود: چشمت را باز نکن.(شاید برای اذیت نشدن چشم از نور خورشید)مدتی گذشت سپس به من فرمود: می دانی کجا هستی؟

گفتم خیر فدایتان شوم.

فرمود: در تاریکی هستی که ذوالقرنین ان را پیموده بود.( شاید تاریکی کهکشان)

عرض کردم :فدایتان شوم آیا اجازه میدهید چشمم را باز کنم.
فرمود :باز کن ولی تو چیزی نخواهی دید.

🍃🍃من چشمم را باز کردم ناگهان دیدم در تاریکی مطلق قرار دارم که حتی جای پای خودم را نمیبینم.

سپس اندکی رفتند و سپس ایستاد و به من فرمود: آیا میدانی کجا هستی؟

گفتم خیر. فرمود: تو بر چشمه آب حیات قرار داری که خضر از آن نوشید. از آن جهان بیرون امدیم و به جهان دیگری رفتیم و در آنجا گردش کردیم.آن جا را در ساختمان سازی و ساکنینش مانند جهان خودمان دیدیم.

سپس از آن جهان بیرون امدیم و به جهان سومی مانند جهان اول و دوم وارد گشتیم و به همین ترتیب ما به پنج جهان سر زدیم.

سپس فرمود: این(جهان ها) ملکوت زمین هستند و ابراهیم انها را ندید و او فقط ملکوت آسمانها را دید که دوازده جهان هستند و هر جهان مانند آن چه دیدی میباشد.

هر گاه یکی از ما امامان در میگذرد (فوت زمینی)در یکی از این جهان ها خواهد بود تا این که در اخرین جهان ،قائم در جهان ما می باشد که ما سکونت داریم.

🍃سپس فرمود: چشمت را ببند.من نیز چشمم را ببستم.بعد از ان دستم را گرفت که ناگهان ما در خانه ای بودیم که از ان خارج شدیم.

امام آن لباس را از تن دراورد و لباس دیگری را که قبلا پوشیده بود به تن کرد و ما به محل نشستن اولیه باز گشتیم.

من عرض کردم فدایتان شوم در این فاصله چه مقدار از روز گذشته است؟ فرمودند: 3 ساعت.

منبع: مناقب ال ابی طالب/جلد 3 /ص 326
🔻این حدیث از نظر سند معتبر است.
و سر من اسرار اهل البیت علهیم السلام

 

🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۰.۰۳.۱۶ ۱۶:۰۸]
💠💠💠💠💠💠💠


💠..چه کسانی همراه و هم درجه پیامبر خدا در قیامتند ؟ ……"از منابع عامه"(اهل سنت)

♦️♦️➖➖♦️♦️

پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله , در حالیکه دستان امام مجتبی و سیدالشهداء علیهما السلام را گرفته بودند , فرمودند:

❇️ من أحَبَّني وَ أحَبَّ هذين و أباهُما و اُمهُما كان مَعي في دَرَجَتي يَومَ القِيامَةِ .
➖➖➖➖➖➖
✴️ هر کس مرا دوست بدارد و این دو و پدر و مادرشان را دوست بدارد , روز قیامت با من و در درجه من خواهد بود.

➖➖➖➖➖➖

📒…صحیح ترمذی ۳۰۱/۲
📒…مسند احمد بن حنبل ۷۷/۱
📒…تاریخ خطیب بغدادی ۲۸۷/۳
📒…تهذیب التهذیب , ابن حجر عسقلانی ۴۳۰/۱۰
📒…کنزالعمال ۲۱۷/۶
📒…طبرانی ۱۰۲/۷


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۰.۰۳.۱۶ ۱۶:۱۰]
💠💠💠💠💠💠💠
✳️به شیعیان بگویید : خدا خیرت بده...

حسين بن اعين برادر مالك بن اعين گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم:
اينكه شخصى بشخص ديگر ميگويد: خدايت پاداش خير دهد، معناى خير چيست؟
فرمود:
✅خير نام نهرى است در بهشت كه سرچشمه‏اش كوثر است،
و كوثر از ساق عرش سرچشمه گيرد،
و بر آن نهر منازل اوصياء و شيعيانشان بنا شده و بر دو طرف اين نهر دختر بچه هایی (مخلوقاتی مثل فرشته) برآيند كه هر گاه يكى از آنها را از جاى برآرند ديگرى بجاى او بيرون آيد،
و نامشان بنام آن نهر (خير) ناميده شده
و همين است معناى گفتار خداى تعالى:
«در آنها (يعنى در آن بهشتها) خيراتى هستند زيبا روى» 📗(سوره الرحمن آيه 70)
و مقصود گوينده (از جزاك اللَّه خيرا) همان منازلى است كه خداوند براى برگزيدگان و خوبان خلق خود آماده كرده است.


📚الروضة من الكافي / ج‏2، ص: 35


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۰.۰۳.۱۶ ۱۶:۱۵]
💠💠💠💠💠💠

 

در كتاب كافي روايت شده كه حضرت صادق سلام الله علیه فرمودند:

خداوند ما را آفريد و خلقت ما را نيكو قرار داد
و ما را صورتگري نمود و نيكو صورتگري كرد ،
و ما را ديده خود در ميان بندگانش قرار داد
[تا شاهد و ناظر اعمال و رفتار آنان باشيم‌]
و زبان گوياي او
و دست رحمت و رأفت خود كه بر سر بندگانش گسترده است
و وجه خود كه به وسيله ما به سوي خداوند توجه مي‌شود
و دري كه [بندگان را به علم و ايمان و اطاعت او ]دلالت كند ،
و گنجهاي [علم و معرفت و رحمت او] در آسمان و زمينش .

به بركت ما درختها بارور گرديده و ميوه‌ها رسيده
و نهرها جاري شده و باران از آسمان باريده و گياه از زمين روئيده است ،
و به عبادت ما خداوند عبادت شده است
و اگر ما نبوديم خداوند پرستش نمي‌شد


📚مکیال المکارم
جلد1صفحه77

✨✨✨✨✨✨✨

آفریده شدم برای علی
تابیفتم به دست وپای علی

جان ما که چه قابلی دارد
جان پیغمبران فدای علی

بچه‌ها مان اگر بزرگ شدند
همه قربان بچه‌ها ی علی


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۰.۰۳.۱۶ ۱۶:۲۰]
✨✨✨✨✨✨✨
غرض اصلی از خلقت بشریت

✨✨✨✨✨✨✨
ُ
حضرت امام عسکری سلام الله علیه فرمودند:
غرض اصلی از خلقت بشر
ولایت محمد وآل محمد صلوات الله علیهم اجمعین بود
و خداوند بشری نیافرید
و پیغمبری مبعوث نفرمود
مگر آنکه آنها را به ولایت محمد صلی الله علیه وآله و علی سلام الله علیه و ائمه طاهرین صلوات الله علیهم اجمعین دعوت کرد وسپس از پیغمبران عهد وپیمان گرفت که ولایت ایشان را به امت های خود برسانند

📚تفسیر جامع سید ابراهیم بروجردی
جلد1صفحه86

✨✨✨✨✨✨✨

وخداوند در حدیث کسامیفرماید:


فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَل
َّ يا مَلاَّئِكَتى وَيا سُكّانَ سَماواتى اِنّى ما خَلَقْت
سَماَّءً مَبْنِيَّة
ً وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّةً
وَلا قَمَراً مُنيراً
وَلا شَمْساً مُضِيَّئَةً
وَلا فَلَكاً يَدُور
ُ وَلا بَحْراً يَجْرى
وَلا فُلْكاً يَسْرى
اِلاّ فى مَحَبَّةِ هؤُلاَّءالْخَمْسَة
ِ الَّذينَ هُمْ تَحْتَ الْكِساَّءِ
فَقالَ الاَْمينُ جِبْراَّئيلُ
يا رَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الْكِساَّء
ِ فَقالَ عَزَّوَجَلَّ
هُمْ اَهْلُ بَيْتِ النُّبُوَّةِ
وَمَعْدِنُ الرِّسالَة

هُمْ فاطِمَةُ وَاَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها

پس خداى عزوجل فرمود :
اى فرشتگان من و اى ساكنان آسمانهايم براستى كه من نيافريدم
آسمان بنا شده و نه زمين گسترده و نه ماه تابان و نه مهر درخشان و نهِ
فلك چرخان و نه درياى روان و نه كشتى در جريان را مگر بخاطر دوستى اين
پنج تن اينان كه در زير كسايند پس جبرئيل امين عرض كرد: پروردگارا كيانندِ
در زير كساء؟
خداى عزوجل فرمود:
آنان خاندان نبوت واركان رسالتند:
آنان فاطمه است و پدرش و شوهر و دو فرزندش

✨✨✨✨✨✨✨
آفریده شدم برای علی
تابیفتم به دست وپای علی

جان ما که چه قابلی دارد
جان پیغمبران فدای علی


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۱.۰۳.۱۶ ۰۹:۳۰]
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃🌸
🍃
پيامبراکرم صلی الله علیه وآله:

لو کان الحسن شخصا لکان فاطمة بل هي اعظم ان فاطمة ابنتي خيراهل الارض عنصرا و شرفا و کرما. 1

اگر نيکوئي مي‏خواست شخصيتي به خود بگيرد آن شخص فاطمه بود، بلکه او بزرگتر است، همانا دخترم فاطمه در نژاد و بزرگواري و کرامت و بخشش، بهترين فرد بر روي زمين بود.

و چه خوب سروده شده است:💐

مشکاه نور الله جل جلاله زيتونه عم الوري برکاتها

فاطمه سلام الله علیها فانوس نور خداوند عزوجل و زيتوني است که برکاتش همگان را فراگرفته.

هي قطب دائره الوجود و نقطه لما تنزلت اکثرت کثراتها

او قطب دائره هستي و نقطه‏اي است که هنگامي که نازل شد فراوانيش فزوني يافت.

هي احمد الثاني و احمد عصرها هي عنصر التوحيد في عرصاتها

او احمد دوم و احمد دوران خويش است او در ميدان يکتاپرستي اصل و اساس آنست.

پيامبر صلي اللَّه عليه و آله، نيز مي‏فرمايند:💐

ان الله جعل علياوزوجته وابنائه حجج علي خلقه2

خداوند متعال علي، همسر و فرزندانش را حجت خود در ميان مردم قرار داده است..


1 -فرائد السمطين. ج 2ص 68
2 - عوالم العلوم،ج11،ص78

 

🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۱.۰۳.۱۶ ۰۹:۳۲]
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃🌸
🍃
ارواح قبل از عالم ذر

مفضل بن عمر مي گويد حضرت صادق علیه السلام فرمود:

خداي تعالي ارواح را دو هزار سال قبل از خلقت بدنها آفريد1، و از اولين و آخرين، از آدم ابوالبشر تا روز قيامت، شريف ترين، و برترين روحها، ارواح محمد، علي، فاطمه و حسنين و ائمه نه گانه از نسل حسين بن علي (يعني چهارده معصوم علیهم السلام) هستند كه خداي تعالي آنان را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه كرد، نور چهارده معصوم همه جا را فرا گرفت و جهانگير شد، 💐

آنگاه از جانب حق تبارك و تعالي خطاب آمد كه اينانند دوستان و اولياء من، و اينها هستند حجتهاي من بر همه مخلوقات من. (لذا حضرت صديقه سلام الله علیها، حجت الله و ولية الله است به نص خود حضرت احديت (جلت عظمته )

هيچيك از آفريدگانم نزد من محبوبتر از آنان نيست، بهشتم را براي دوستان آنها، و آتش دوزخم را براي مخالفين و اذيت كنندگان آنان آفريده ام، پس ولايتشان امانت من است در نزد مخلوقاتم..💐

. به جز اين برگزيدگان من، آيا كيست كه بتواند اين بار امانت را با تمام سنگينش بر دوش كشد و يا مدعي اين مقام باشد؟....


هنگامي كه خداي عزوجل آدم و همسرش حوا را در بهشت ساكن گردانيد و آنها به مكان و منزلت چهارده معصوم صلوات الله عليهم نظر افكندند و مشاهده كردند كه مقامات آنان اشرف منازل اهل بهشت است، عرض كردند:

پروردگارا، اين مقام والاي چه كساني است؟

خطاب آمد كه سر بلند كنيد و به ساق عرش من نظر افكنيد. آدم و حوا، هنگامي كه سر به سوي عرش الهي بلند كردند، مشاهده كردند كه نام محمد، علي، فاطمه، حسن، و حسين و ائمه بعد از آنها با خط نور از جانب خداي جبار بر ساق عرش نوشته شده است، عرض كردند:💐


پروردگارا، اين چه كرامتي است كه به اين چهارده تن داده اي، و اين مقام و منزلتي است كه به آنان عطا فرموده اي؟ خدايا، سبب چيست كه اين موجودات در نزد تو شريف ترين و محبوب ترين مخلوقاتند، خداي عزوجل فرمود:

يا آدم، اگر اين چهارده تن نبودند تو و همسرت را نمي آفريدم، اينان خزانه داران علم من و امينان اسرار من هستند.2

 

1-قبل ازعالم ذر ارواح به مدت 2000سال درعالم ارواح زندگی می کرده اندوبعد ازآن عالم ذرشروع شده است وهمچنان ادامه داردواز آن طرف خلقت این بدن خاکی با آمدن حضرت آدم شروع شد وایشان عالم ذرنداشته است .💐

2-بحار الأنوار / ج 26 / صفحة320


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۱.۰۳.۱۶ ۰۹:۴۰]
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃🌸
🍃
عبدالله بن عجلان سکوني گويد از حضرت باقر علیه السلام شنيدم که مي‏فرمود:

خانه علي و فاطمه حجره رسول الله است و سقف خانه‏شان عرش رب‏العالمين است و در عمق خانه‏هاشان شکافي است، رو باز تا عرش که معراج وحي است و فرشتگان هر صبح و شام و هر ساعت و هر چشم بهم زدن بر آنان با وحي فرود مي‏آيند

و دسته‏هاي فرشتگان از هم گسيخته نمي‏شود، دسته‏اي فرود مي‏آيند و دسته‏اي بالا مي‏روند.🌸

و همانا خداي تبارک و تعالي براي ابراهيم علیه السلام از آسمانها پرده برداشت تا آنکه عرش را ديد و خداوند نور ديده او را نيرو بخشيد

و همانا خداوند به نور ديده محمد و علي و فاطمه و حسن و حسين نيرو بخشيد، آنان عرش را مي‏ديدند و سقفي براي خانه خودشان بجز عرش نمي‏يافتند، پس سقف خانه‏هاي آنان عرش رحمان است و معراج‏هاي ملائکه و روح در اين خانه‏ها است و با اذن پروردگارشان از هر امري سلامت است،

راوي گويد: گفتم: از هر امري سلامت است؟ فرمود: به هر امري. گفتم: اين چنين نازل شده؟ فرمود: آري. 1 ...🌸


حضرت موسي بن جعفر (صلوات الله عليهما):
در خانه‏اي که اسم محمد يا احمد يا علي يا حسن و يا حسين و از زنان اسم فاطمه عليهم‏السلام باشد فقر و تهيدستي وارد نخواهد شد .2


در حديث سلمان- رضوان الله تعالي عليه- آمده است که:

علي علیه السلام به رسول‏الله صلی الله علیه وآله عرض کرد:

به خانه‏ي فاطمه وارد شدم و ديدم که وي خوابيده، و حسين بر سينه‏اش خواب است، و آسياب در جلوي او مي‏گردد،بدون آن که دستي آن را بگرداند.🌸

رسول‏الله صلی الله علیه وآله تبسم نمود و فرمود:

«يا علي، اما علمت ان لله ملائکة سياره في الارض يخدمون محمدا و آل محمد الي ان تقوم الساعه.» 3 .

اي علي، مگر نمي‏داني که خداوند ملائکه سيار و گردش کننده‏اي در زمين دارد، که تا قيام قيامت خدمت محمد و آل‏محمد را مي‏کنند.

 

1- علامه نجفي سيدشرف الدين تاويل الايات،ج2،ص818
2 -سفينه البحار،ج 1ص 662
3 - بحار الانوار،ج43،ص28

🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ

ندای ظهور, [۳۱.۰۳.۱۶ ۱۰:۵۶]
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🌸🍃🌸
🍃

شخصيت فاطمه سلام الله علیها از ديدگاه پيامبر

عنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه وآله قَالَ:

ابْنَتِي فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ 1💐

پيامبر صلی الله علیه وآله فرمود:

دخترم فاطمه سرور زنان عالميان است‏

إنّ ابنتي فاطمة ملأ اللَّه قلبها و جوارحها إيمانا و يقينا إلي مشاشها 2 💐

به تحقيق دخترم فاطمه، قلب و تمام جوارحش مملوّ از ايمان و يقين گشته، به طوري كه بالاتر از آن مرتبه، ايمان و يقيني قابل تصوّر نيست‏

درکتب شيعه وسني آمده است که حضرت زهرا (سلام الله علیها)فرمود:

... قال لي رسول اللّه (صلی الله علیه وآله) أبشري يا فاطمة، المهدي منك. 3💐

... «رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به من فرمودند:

اي فاطمه! ترا بشارت باد به اينكه حضرت «مهدي (علیه السلام) » از نسل توست.»
رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند:

اگر خداي تبارك و تعالي در روي زمين بندگاني گرامي تر از علي و فاطمه و حسن و حسين علیهم السلام سراغ ميداشت به من دستور مي داد كه با آنها به مباهله بپردازم ولي او مرا به مباهله فرمان داد بهمراهي اين گروه و اينان برترين آفريدگان خدايند. 4


1 - بحارالانوارجلد9صفحه298
2 - بحارالانوارجلد43صفحه29
3 - منتخب الاثر صفحه 192. ذخائر العقبى: ص136 وكنز العمال: ج7 ص259 ومشارق الانوار: ص125
4 - ينابيع الموده،ص 131.


🌸
🌸🍃🌸
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
https://telegram.me/joinchat/BpBRJTu7aNgelTsccLZcZQ